《罗杰斯关于共情的讲座实录》摘要

最近几个月我在写一篇论文，尝试用新角度去看倾听的力量，一种共情的状态的力量，这 就是我这次想跟你们讨论的。

我们应该重新检查和评估那种独特的与他人在一起（即我们称之为“共情”）的方式。我相信，我真的太少重视和考量这个极其重要的理解人格动力的元素，同时也是影响人格和行为的元素。我认为（即共情）是一个非常精细而有力的工具。让我印象深刻的是，在实际生活的场景中，任何成熟形式的共情是如此的少见。我猜想我会从自己与这个主题相差的一段跌宕起伏的历史谈起。早年的咨询工作中，我发现只是非常专注地倾听我的来访者，就已经是一种非常有帮助的方式，因此，当我疑惑自己需要主动地去做什么的时候，我只是去听，让我惊奇的是这样一种被动的互动竟然可以如此有用。过了一些时候，我雇用的一位社工，她接受过rankion培训背景，她对我很有帮助。她帮助我了解到最有效的回应，最有效的倾听是去听言语中蕴含的情感，这些情感往往会被稍微地隐藏起来，但你仍然可以分辨出言语背后这些情感模式。我觉得她是第一个提出，最好的回应就是把这些情感反射给来访者的。“反射”（refect）这个词，让我在稍后一段时间叙说（于众人的讽刺和挖苦而不敢用），但那时我作为咨询师，的确从这种反射的回应中获益良多。我很感激，我觉得我从她那里学习到了很多，而她从我这里却没有学到什么。

紧接着是我的转换期，我得到了大学的全职职位，在我的学生帮助下，我终于讨到了一些设备来记录访谈，这是我多年的梦想。

放录音听---这是成为心理咨询师的很好的方法。

把情感反射给来访者。

即使来访者以一种非常含糊和断续的方式表述着，咨询师的回应可能带来明显的推进。

我们也可以准确的定位出，本来很顺畅进行着的过程由于咨询师的某个回应突然中断。

研究每一个字词，我们从对咨询过程非常细致的研究中受益良多。

但这种聚焦于咨询师的回应的倾向，产生一系列影响让我大吃一惊。

因多年后，这整套方法，即所谓“非指导性”疗法变成了（只是）反射来访者的情感技术。在这个方法里，咨询师只要做一件事，重复来访者说的最后部分。我真的为这种对整套方法完全曲解的言论感到震惊，以至于在接下来很多年里，我几乎再也没有谈论共情性倾听。

许多年研究证据的累积，有力地支持这样一个结论：关系中高浓度的共情可能是最有力的因素。

（一位心理学家）他将共情看作，敏感地指向来访者在当前这独特的时刻，体验的“意会”，以帮助来访者聚焦于这个意会，并促使它进一步发展其他完整而不受拘束的体验。

如，一男子在抱怨他的父亲，咨询师回应到，你是对父亲有“愤怒”？不，“不满意”？比较接近，“失望”？啊，是的。我认为这匹配了这个男人当时的内在体验。

个体非常清楚自己内在的体验流，而且的确可以辨别出的，常常接洽到这个人内在的经验之流，这种体验是没有被他标注过，这会让他能够意识到内在体验的真实意义。

共情不是一种状态，而是一个过程。这种与他人在一起的方式，即共情，有好些个侧面。它意味着进入另一个人的内在知觉世界，而且完全的熟悉（了解）那里，它意味着每时每刻，敏感于另外这个人内在不断变化的意会，例如他的害怕、暴怒、柔软（敏感）、困惑或者任何他在体验着的，它意味着临时生活在他人的生命里，微妙地进行着，不带评判地感知他少能意识到的意涵，而不去揭示他完全无法意识到的情感，因为那太过具有威胁性。它意味着传递你对他的世界的感知，那些对他是可怕，但却带着全新的和无畏的视角看到的，它意味着不断地将你（对他的）的感知与他进行确认，并愿意接受他的回应引导（修正）。你是他的世界中的充满信心的同伴。通过指出他的体验流中可能的意涵，帮助他聚焦于这种有价值的与体验的参照（接触），使之更加完全地体验其意义并且往前发展他的体验。